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    漂亮的眼⏲🛥睛帶著些俏皮,潔白的臉頰透著紅粉,她穿著一件白色長(zhǎng)裙,干凈、潔白,像朵帶著霞紅的云彩。

    這個(gè)人當(dāng)⛩然就是云仙⚓🔂瀾了,云仙瀾無(wú)論是氣質(zhì)還是身材都非常出眾。

    如此這般美女,李健城見(jiàn)了🦊👒紳士的🛃👙💫伸出手來(lái),要和對(duì)方握手致意,以表示禮貌。

    這家伙伸出咸豬☝🐍手,就讓人🐻🌴🍱家姑娘⛵不明白了,云仙瀾根本就不懂李健城的意思。

    凌雪疑在旁邊看了🏽,給他小腿一腳,李🧔🍯🛁健城才老實(shí)的讓手轉(zhuǎn)了個(gè)彎,去桌子上拿出圖紙尷尬而不是禮貌的笑道:“你們看看,能不能做?!?br/>
    凌雪疑橫了李健城一眼,李♒🥝健城站得筆直盯著🙍腳尖,哈哈,剛剛發(fā)生🔼🚤🎬了什么?

    云仙瀾接過(guò)圖紙🎗🚞,行家一上眼,就知八分事,她和云劍仔細(xì)的研究了🥊一番,還與帶來(lái)的工匠進(jìn)行了一番溝通。

    云仙瀾弄清楚后,📱🔃說(shuō)道:“我們可以做出這個(gè)東西,就是不知道這是要干什么用的?”

    “這個(gè)么,做出來(lái)后,咱們一起🙀👰🦍見(jiàn)證🈚📰⛴不就行💟🕗🐯了?!崩罱〕切χ馈?br/>
    既然如此,云仙瀾等人也不廢話,馬上就準(zhǔn)備開(kāi)工,專業(yè)的人才到底是專業(yè)的,‘炁’這個(gè)東西對(duì)李健城來(lái)說(shuō)并不神秘,不過(guò)魯✔🧓❓門(mén)這幫人對(duì)炁的使用確實(shí)讓李健城感到新奇。

    強(qiáng)大的俠士力量、能🍽🌘力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人,因而這種力量若用于生存,也必然是暴烈🔩🗞♏的。

    由此看來(lái),李👢🗼健城認(rèn)為,😫🌙🙎這個(gè)🍨🖼🐎世界并不缺乏進(jìn)步的能力。

    【灰燼意志:注🎠意創(chuàng)新性進(jìn)💦🗼步,在大曌環(huán)境下是難以發(fā)展的,進(jìn)步和技術(shù)手段存在著隔閡】

    灰燼意志忽然提醒了李健城,李健城后問(wèn)道:“為什🤪么進(jìn)步?這種問(wèn)題不死到臨頭,很難有一個(gè)結(jié)果,追求技術(shù)手段的人永遠(yuǎn)都不缺,但將技術(shù)運(yùn)用于民生就那么難呢?”

    【情景模式,類比完成】

    【該問(wèn)題在二十一世紀(jì)都面臨著巨大的難題。】

    【資訊播放】

    緊接著李健城就看到了一條二十一世紀(jì)前葉的信息,一個(gè)很小的共享單車的發(fā)展,明明是提供很大便利的事💴📚,卻遭受了很多的抵制。

    原因很簡(jiǎn)單,這種便利的提供,使得很多其他靠著短途🌖客運(yùn)的工作者失去飯碗。

    這些失去飯碗的人對(duì)他們🗜🔤來(lái)說(shuō)🔏💝,共享單車的存在那就不是什么便🍑❣🌺利了,是關(guān)系生死的大事。

    除了這條之外,二十一世紀(jì)發(fā)展過(guò)程里,隨著生產(chǎn)🈵機(jī)械化,導(dǎo)致很多人失去崗位,機(jī)械化進(jìn)步也被全面抵制,😜因而另可多用人工也不要機(jī)械的事更有政策支持。

    【人工和技🌔術(shù)實(shí)際發(fā)展沖突問(wèn)題,導(dǎo)致了技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的緩慢,這種緩慢是致命的,技術(shù)成果本身就存在傳導(dǎo)悖論】

    【該悖論,叫做蘋(píng)果傳遞悖論?!?br/>
    【悖論中說(shuō),你從一顆樹(shù)上摘下來(lái)一個(gè)蘋(píng)果,🔥🏾👲將蘋(píng)果遞給身邊的人,于是你身邊的人有了這個(gè)蘋(píng)果,知道了蘋(píng)果的樣子,也看到🔐了你從蘋(píng)果樹(shù)上摘蘋(píng)果。】

    【拿到蘋(píng)果的人,繼續(xù)🐻💮🧞往后傳遞,后面一個(gè)人還能看到蘋(píng)果和蘋(píng)果樹(shù),可是樹(shù)干被擋住了,不過(guò)可以看到一個(gè)大樹(shù)冠?!?br/>
    【蘋(píng)果繼續(xù)傳遞,后面的人都能看到蘋(píng)果🤹🐤⬛,卻越往后,越難看到蘋(píng)果樹(shù),直到完全看不到🕜🐗🐵蘋(píng)果樹(shù)的人,拿著蘋(píng)果說(shuō):真厲害,這是蘋(píng)果嗎,難以想象它是怎么出現(xiàn)的?!?br/>
    【🎒蘋(píng)果傳遞的過(guò)程,就代表著技術(shù)手段,和技術(shù)成果的💼👓🤽傳導(dǎo)過(guò)🆗🏹程?!?br/>
    【傳遞蘋(píng)果的悖論在于🕶✋🚼,蘋(píng)果代表的是技術(shù)成果,僅僅只是傳遞,若無(wú)🥉🐩人將其種下,蘋(píng)果的總量就不會(huì)增加,也就不會(huì)產(chǎn)生新的技🕉📚術(shù)分支?!?br/>
    【而🐶🎟看不到蘋(píng)果樹(shù)的人,根本不知道🕴蘋(píng)果的產(chǎn)生過(guò)程,甚🥧至不在乎過(guò)程,只要有蘋(píng)果就行了,一旦有人種下蘋(píng)果,后面等待接過(guò)蘋(píng)果的人就會(huì)走開(kāi)】

    【他們不會(huì)想象你能用🤼💙😼蘋(píng)果種出一個(gè)蘋(píng)果樹(shù),還能源源不斷的長(zhǎng)果子?!?br/>
    李健城聽(tīng)了灰燼意志的說(shuō)法,明白了技術(shù)的傳導(dǎo)難處,在🌋🗽📪加上🤗🥉🏡前面,技術(shù)明明是提供給人便利的,反而讓部分人無(wú)法生存而抵制技術(shù)發(fā)展。

    人為抵制這點(diǎn)李健城😵🆙曾經(jīng)學(xué)到過(guò),💜🏞🥢對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),一個(gè)制度治理的是🌪🏍無(wú)數(shù)人,是為了讓他們生存下去。

    若因?yàn)?#128653;💺技術(shù)人為的導(dǎo)致部分人生存不下去,從🚐📺🚸而禁止技術(shù)的發(fā)展也就順理成章了。

    人治🦉之下保障的是你🤑🌉在一個(gè)社會(huì)環(huán)境的生存,而不是人類的進(jìn)步,因而抵制技術(shù)自由發(fā)展也就有了前提,抵制了也就不用面對(duì)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的人類社會(huì)矛盾,也是因此技術(shù)在大曌也歸類為奇淫Ⓜ🐚巧技。

    大曌承接了華夏古文明,古華夏對(duì)技術(shù)的抵制還有一個(gè)很重要的原因,那就是老子之后,后世道教認(rèn)為,人道的發(fā)展,是和🍁💻技術(shù)手段無(wú)關(guān)的。

    道教是有依據(jù)的,最深刻的原🌾🏹因就是,技術(shù)是在排斥人的,技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)是將一個(gè)個(gè)人從技術(shù)手段上開(kāi)除,然👮后獨(dú)立的完成一個(gè)工作,得到最高效的結(jié)果。

    因而這種理論被認(rèn)為是不可能帶🐧🎓來(lái)🚟👙人道上的大治,這點(diǎn)在未來(lái)也得到了驗(yàn)證。

    在即使是二十一世紀(jì)的未來(lái),該窮的地方還是窮,某些因?yàn)榧夹g(shù)差被欺負(fù)的事情每天都🧜在發(fā)生,技術(shù)可能讓人生活得更舒適了,但讓🤢👧整體人類升華得更高尚,更道德了嗎?

    道德經(jīng)就🎧🐵🌹將這個(gè)事實(shí)說(shuō)得很清楚,老子♿🔝認(rèn)為,在技術(shù)上最厲害的就是天道,然‘天地不仁以萬(wàn)物為芻狗’。

    人😒📞🙋類的技術(shù)💘🥏是不可能比天地偉力更大的,天地這般厲害了尚且如此,你在看看掌握高🔺超技術(shù)的人類?

    在用點(diǎn)神仙的觀念直白理解,比如用法術(shù)變一個(gè)面包,這種法術(shù)所有人都會(huì)了,那么面點(diǎn)師,麥粉種植,等💿♒🗄等🌔這一條產(chǎn)業(yè)上的人就沒(méi)有必要存在了。

    因而老子推崇自然之道方至無(wú)為,‘神仙手段’是會(huì)導(dǎo)致人道無(wú)用的,一個(gè)人學(xué)會(huì)了神仙手段,必然就不需要依靠其他人👔了,所以神仙都縹緲無(wú)痕,他們不依靠社會(huì)群體性。

    他們對(duì)👥👻🎭社會(huì)群體的價(jià)值,必然是異化的原則性,是施舍性的恩德。

    這和二十一世紀(jì)的情況是一樣的,人🛒🔈們?cè)诩夹g(shù)上,得到的是技術(shù)施舍,技術(shù)被掌握在部分人手里,你所使用的所有技術(shù),都是你無(wú)可掌控的施舍🤹🚠😖。

    這種情況就導(dǎo)致,一旦一項(xiàng)技術(shù)失去技術(shù)掌控者的支持,比如說(shuō)斷網(wǎng)了,🥖🗨🖊那你就和失去了神通一模一樣。

    ‘無(wú)為’的根由就是🥟‘自然發(fā)展’,自然發(fā)展👔😃為慣性發(fā)展,你要面包,就會(huì)有面點(diǎn)🧜師,麥粉生產(chǎn)的工作者。

    人人都從這一環(huán)一環(huán)的發(fā)展中走過(guò)來(lái),是不會(huì)有沖突👱🐯🍏的,因而也就不需有爭(zhēng)端,自然性發(fā)展🕷💎,就是環(huán)節(jié)性傳🈹🚀🎬導(dǎo)。

    你在這一環(huán)♍🕯,我在那一環(huán),有什么❔🛠可以拿出來(lái)內(nèi)比爭(zhēng)端的嗎?

    你的面包做不好,那肯定是有問(wèn)題的,你有自己的面點(diǎn)師,肯定知道問(wèn)題出在了哪里,自然會(huì)去尋求解💊🎌㊗決的辦法,而不會(huì)為了我的做得好就去攻擊我。

    而若你不是個(gè)面點(diǎn)師,也不是麥粉的生🎙💈產(chǎn)者,那么一個(gè)⌚面包的好壞,🚲🍪📅對(duì)你的影響肯定比做壞一個(gè)面包的面點(diǎn)師大得多。

    所以老子認(rèn)為,自然之道是無(wú)為的境界。

    那些隨🎖🏔著發(fā)展得到了大能力,大作為,大權(quán)力📿🗣📷的人,要盡量不要干預(yù)其他人,讓他們也自然發(fā)展起來(lái)。

    這當(dāng)中的🎧奧秘就在于,天道那么厲害了💸,為什么還要演化萬(wàn)物,創(chuàng)生人類呢?

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