權(quán)利屈從于結(jié)構(gòu)是和人類時(shí)間運(yùn)動(dòng)上的生存，完全不同的東西。這⏲🛥個(gè)世界上凡是有差異的事物，都會(huì)結(jié)合出現(xiàn)一種新的東西，于是我們就會(huì)覺(jué)得它有道理。
“就拿諸位大人來(lái)說(shuō)，你們擁有的財(cái)富已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了生存的基本概念。也就是說(shuō)，你們獲得財(cái)⚓🔂富不是為了生存，大多數(shù)富人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)擁有了超越一般人的生存財(cái)富，這些財(cái)富會(huì)轉(zhuǎn)換成其他的東西，名聲、功績(jī)、以及權(quán)⛩力等等！”
“名聲，功績(jī)，權(quán)力，大多和一般人生存扯不🛃👙💫上關(guān)系，但這些擁有無(wú)限的生存欲望，它們是喝著人血在成長(zhǎng)的，它們是活的，是有生命的，它們不在乎喝更多的血。大多數(shù)人甚至不在乎的追求名聲，功績(jī)，權(quán)利，是為🦊👒了做什么的！”
“他們只是看到別人有名聲，功績(jī)，權(quán)利，他們就追求，純粹🐻🌴🍱的追求。這個(gè)時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)對(duì)這種無(wú)理的追求，名聲，功績(jī)，權(quán)利，制定出限⛵制、制約、引導(dǎo)他人的生存的規(guī)則，照成了后來(lái)者認(rèn)為，這些規(guī)則就是名聲☝🐍、功績(jī)和權(quán)利，以及至高天理?！?br/>
李健城這話，無(wú)疑是將自古以來(lái)的名利二字，權(quán)欲二字點(diǎn)得透透🏽的🧔🍯🛁，叫幾位大人聽得有點(diǎn)不自然，神景帝不由咳嗽兩聲。
李健城聽到自己老爹的不滿，他立刻馬屁道：“當(dāng)然父🙍皇您就是至高天理，各位大臣也是實(shí)至名歸，這里說(shuō)的♒🥝都是那些追求虛妄的人，以及🔼🚤🎬德不匹位的愚者，還有野心勃勃的反賊?！?br/>
這話說(shuō)出來(lái)，大家聽了才恢復(fù)一點(diǎn)自然🥊，不過(guò)這馬屁拍得有點(diǎn)僵硬，🎗🚞皇帝覺(jué)得這兒子還是要收拾。
“一個(gè)人的名聲，需要很多人📱🔃用自己的時(shí)間和生命去宣揚(yáng)?！?br/>
“一個(gè)人的功績(jī)，🈚📰⛴需要有人🙀👰🦍在戰(zhàn)場(chǎng)💟🕗🐯上，浴血?dú)⒔??！?br/>
“一個(gè)人的權(quán)力，需要無(wú)數(shù)的人奔走✔🧓❓，延續(xù)，這就是事實(shí)?！?br/>
“事實(shí)就是所有的延續(xù)都是轉(zhuǎn)加在普通🔩🗞♏的百姓生上，造就了一個(gè)擁有億萬(wàn)百姓的🍽🌘國(guó)家，國(guó)庫(kù)空虛，五千萬(wàn)的流民流離失所。諸位大人們，不是我們李姓皇室看不得你們好了，是國(guó)家承擔(dān)不起了?！?br/>
“財(cái)富，名聲，權(quán)👢🗼利，功績(jī)，它們的需🍨🖼🐎求是不會(huì)終止的，只要有人有需求，就會(huì)鑄造更大的😫🌙🙎財(cái)富、更大的名聲、更大的權(quán)利、更大的功績(jī)?！?br/>
“父皇，諸位大人，有財(cái)富的人，不回饋國(guó)家和人💦🗼民，他們回饋更🎠大的名聲，財(cái)富，權(quán)利，功績(jī)，這就相當(dāng)于在吸這個(gè)國(guó)家的血。直觀一點(diǎn)，指揮擁很大名聲，權(quán)利，功績(jī)的人，肯定比指揮一個(gè)販夫走卒的代價(jià)高吧？”
這是很務(wù)實(shí)的道理，物價(jià)的成本高了，自然需要出更多的錢，任何人都會(huì)想近辦法提升自己的價(jià)值，這就🤪會(huì)導(dǎo)致用人成本的巨大增加。放到國(guó)家機(jī)器層面就相當(dāng)于，這臺(tái)機(jī)器越用越耗能，越用越僵化。
“只要名聲、財(cái)富，功績(jī)存在，哪怕不用，只是存在于哪里，維持自己。也會(huì)增💴📚加國(guó)家負(fù)擔(dān)，吸食尋常人的生存空間，致使國(guó)家虛弱?！?br/>
“如果這個(gè)國(guó)家不虛弱🌖，怎么鑄造更大的財(cái)富、更大的名聲、更大的權(quán)利、更大的功績(jī)？”李健城講道。
一旦人擁🔏💝有了超越生存的能力，就會(huì)鑄造出超出生存事物。就好比，游戲升級(jí)，🗜🔤一級(jí)升完后馬上有下一級(jí)，這個(gè)時(shí)候誰(shuí)🍑❣🌺會(huì)讓出自己的經(jīng)驗(yàn)給別人升級(jí)呢？
“但是話又說(shuō)回來(lái)，一個(gè)國(guó)家，維護(hù)的就是財(cái)富、名聲、功績(jī)和權(quán)利！因而，我們大曌維護(hù)這些，致使整個(gè)國(guó)😜家破敗是正常的，大曌變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，說(shuō)明這些年來(lái)，大家的工作🈵做得很好?！?br/>
李健城的夸獎(jiǎng)有些諷刺，但是道理好像就是這么回事，國(guó)家不就是在維護(hù)每個(gè)人的財(cái)🌔富、名聲、功績(jī)和權(quán)利？但正因?yàn)槿绱耍試?guó)家破敗了，眾位大臣還是難以接受。
李健城最后說(shuō)道：“諸位大人，大曌已經(jīng)兩百六十年了，兩🔐百六十年，一直都是由普通百姓維持著這個(gè)國(guó)家，這才有了那些🔥🏾👲在時(shí)間里合理成長(zhǎng)的人，他們就像孩子一樣長(zhǎng)大成人，他們有了財(cái)富，有了名聲，有了功績(jī)，但是……”
“孩子會(huì)長(zhǎng)大吧？不能無(wú)限的啃食父母吧？他們長(zhǎng)大了該他們回饋社會(huì)了吧？自圣🐻💮🧞人以仁孝治天下以來(lái)，人間有了禮義廉恥。但是名聲、財(cái)富、功績(jī)沒(méi)有，那些流民就像是付出了一切現(xiàn)在只剩下血肉的父母。”
“諸位🕜🐗🐵，是🤹🐤⬛吃光他們的血肉，化身野獸最后吃掉這個(gè)國(guó)家。還是拿起生而為人的擔(dān)當(dāng)，贍養(yǎng)父母，讓他們進(jìn)入輪回成為孩子，給下一代做出榜樣。這就是我們要做出的終極選擇！”
“是禮🎒儀仁孝，還是禮崩樂(lè)壞！是重鑄新💼👓🤽朝進(jìn)入下一個(gè)輪回，還是挑戰(zhàn)天命🆗🏹，成就人道。是黎明，還是黃昏！”
無(wú)論是希臘神話還是北歐神話，都充斥著弒父情景，其原始本質(zhì)衍射著人類生存的本愿，過(guò)去的父🕶✋🚼神，相對(duì)于新時(shí)代來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)充斥著愚🕉📚🥉🐩昧和黑暗！
新時(shí)代自以為不同，卻不過(guò)只是另一面的輪回，輪回的終點(diǎn)🕴，也就只有諸神🥧黃昏，這一個(gè)結(jié)🐶🎟局。
李健城的話還是讓他們可以理解和接受的，深受儒家文化的熏陶，禮儀仁孝就是這個(gè)時(shí)代的基本，這也是為什么李健城選擇這個(gè)方案的原因，將國(guó)家人民的矛盾，比作父與🤼💙😼子。
父養(yǎng)子，子成人；父🌋🗽📪以老，子養(yǎng)父；父終故，新生子🤗🥉🏡。這就是一場(chǎng)輪回。
華夏文化的延續(xù)性就存在于這種父子傳承的結(jié)💜🏞🥢構(gòu)里，儒家詮釋著這🌪🏍種結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)就像一個(gè)捶😵🆙不爛、打不破的圓。
儒家的這種道，相比釋迦摩尼以寂滅歸🚐📺🚸結(jié)因果來(lái)說(shuō)，儒家🚍💺就是以延續(xù)梳理因果，各部相同，各有好處。
眾人在也說(shuō)不出一句反🦉對(duì)的話，包括張玉Ⓜ🐚言也是一樣，想要否認(rèn)這種觀點(diǎn)，🤑🌉就得否認(rèn)儒家的孝道。
大臣們此刻在看李健城，就像看🍁💻妖怪一樣，果然是國(guó)之大變，必出妖孽。
這🌾🏹不是個(gè)耍小聰明的人，可以說(shuō)沒(méi)有任何人可以在這個(gè)屋子里當(dāng)著大曌最頂尖的一批人耍小聰明，李健城的這些話，就算在政治利益上他們心里不同意，但是在道理上是真的折👮服了他們的。
“諸位大人，選擇是需要付出🐧🎓代價(jià)的，土地兼并的勢(shì)頭，流民的情況，已經(jīng)瞞不住了，如果諸位還心存僥幸，做不了選擇，沒(méi)有治理的決心，請(qǐng)父皇允許他現(xiàn)在離開。”李健城在一次對(duì)神景🚟👙帝道，這是他第二次越權(quán)了。
神景帝沒(méi)有在乎李健城的逾越，此刻看著李健城的眼睛，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)兒子又變了，他很堅(jiān)定，和🧜🤢👧之前不同了，哪里不同了，神景帝還不明白。